哲学家名人简历

钟芳

钟芳

钟芳:又名黄芳,字仲实,号筠溪,自幼有“崖州神童”之誉,原籍崖州高山所(今崖城镇高山村)人,是明代着名的文学家、史学家和哲学家。他与丘浚、海瑞、王弘海、王佐等是明代全国有影响的海南名贤。明代岭南巨儒钟芳,是崖州人最大的骄傲。

孙中原

孙中原

qq内置抢红包2020孙中原(1938-),河南郑州人。1960年中国人民大学哲学系毕业。1961年中共中央直属高级党校逻辑班毕业。研究生学历。1961-1964年在中国科学院哲学社会科学部汪奠基、沈有鼎指导下专攻中国古代文献和中国逻辑史。 1960年至1970年在中国人民大学哲学系任教。1971年至1979年调清华大学哲学教研室任教。1980年调中国人民大学哲学院任教。1993年任教授。1995年任博士生导师。1998年中国人民大学评聘为逻辑学科学术带头人。曾任逻辑教研室主任,系学位暨学术委员会委员。台湾东吴大学客座教授。中国墨子学会副会长,中国逻辑学会原副会长。主要研究逻辑学,中国哲学,诸子百家,国学,中国传统文化。

曹宏威

曹宏威

曹宏威毕业于香港大学、哈佛大学,是香港着名的科学家兼其他职业于一身,因发明科学牛河被网友尊称“牛河之父”及“牛河博士”。参与过立法会选举,虽然落选但对他是民众呼声很高。

玛丽·沃斯通克拉夫特

玛丽·沃斯通克拉夫特

玛丽?沃斯通克拉夫特(Mary Wollstonecraft,1759年4月27日-1797年9月10日)是一位18世纪的英国作家、哲学家和女权主义者。在她短暂的写作生涯中,她写就了多篇小说和论文、一本旅行书简、一本法国大革命史、一本行为手册以及一本童书。 《女权辩护》 (1792年)是沃斯通克拉夫特最知名的作品;在这本书里,她提出:女性并非天生地低贱于男性,只有当她们缺乏足够的教育时才会显露出这一点。她认为男性和女性都应被视为有理性的生命,并还继而设想了建立基于理性之上的社会秩序。

米松

米松

米松 (Myson,公元前7世纪一公元前6世纪) ,传说米松是一位悠闲的智者,活了98岁。柏拉图在编撰《智者》时将他列为希腊七贤之一。

梅列日科夫斯基

梅列日科夫斯基

梅列日科夫斯基是俄国19世纪末20世纪初最有影响作家、诗人、剧作家、宗教哲学家、文学评论家之一。

索洛维约夫

索洛维约夫

弗拉基米尔?谢尔盖耶维奇?索洛维约夫(1853—1900年),是俄国着名的宗教哲学家、诗人、政论作家。

让·保罗·萨特

让·保罗·萨特

让·保罗·萨特(Jean-Paul Sartre,1905年6月21日—1980年4月15日),1905年6月21日生于法国巴黎。存在主义哲学家、剧作家、小说家、评论家和思想家、法国无神论存在主义的主要代表人物,他也是社会活动家。1964年,瑞典文学院决定授予萨特诺贝尔文学奖但被萨特拒绝,理由是他是一位和平主义者,他不愿意将自己的名字和一个发明火药的人联系在一起。萨特一生中拒绝接受任何奖项。

黄宗羲

黄宗羲

黄宗羲(1610年-1695年),字太冲,号梨洲,世称南雷先生或梨洲先生,浙江宁波余姚明伟乡黄竹浦(今黄埠镇)人。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。 黄宗羲与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(或明末清初三大儒);与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄;与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大师”。黄宗羲亦有“中国思想启蒙之父”之誉。

索伦·克尔凯郭尔

索伦·克尔凯郭尔

索伦?克尔凯郭尔(Soren Kierkegaard 1813.05.05-1855.11.11),19世纪上半叶丹麦宗教哲学心理学家,诗人,现代存在主义哲学的创始人,后现代主义的先驱,也是现代人本心理学的先驱。他出生于丹麦首府哥本哈根的一个笃信基督教的富裕的牧师家,他终身未娶,一直在痛苦中思辨,直至病死。他用丹麦语撰写的着作,他的哲学思想,直到他死后的近一百年,才随着20世纪30年代存在主义哲学闻名于世而逐渐被人认同。

茱莉亚·克里斯蒂娃

茱莉亚·克里斯蒂娃

茱莉亚·克里斯蒂娃( Julia Kristeva 1941年6月24日 ),法国思想家、精神分析学家、哲学家、文学批评家、心理分析学家、女性主义者。1969年,克利斯蒂娃出版其第一本书《Semeiotikè(符号学)》之后,在当今的国际批评分析、文化理论和女性主义领域开始产生影响。她着述广泛,包括书籍、随笔和建筑意义出版物的序言(译注一),其中包括有关互文性、符号学和屈辱性的见解,覆盖语言学、文学理论及批评、精神分析、传记及自传、政治和文学分析、艺术及艺术史。她的着作在后结构主义思想中也有重要地位。

约翰·杜威

约翰·杜威

约翰·杜威(John Dewey)(1859年10月20日-1952年6月1日),美国哲学家和教育家,与皮尔士、詹姆士一起被认为是美国实用主义哲学的重要代表人物。约翰·杜威是实用主义的集大成者。他的着作很多,涉及科学、艺术、宗教伦理、政治、教育、社会学、历史学和经济学诸方面,使实用主义成为美国特有的文化现象。

王夫之

王夫之

王夫之(1619-1692) 中国明末清初思想家,哲学家。衡阳(今属湖南省)人。字而农,号姜斋,别号一壶道人,是明清之际杰出的哲学家、思想家,与顾炎武,黄宗羲同称明末三大学者。曾积极组织抗清斗争,失败后到南明桂王的政权中任职,南明亡后,更名隐居,潜心着述。晚年居衡阳之石船山,学者称“船山先生”。

朱熹

朱熹

南宋着名哲学家、教育家朱熹是婺源县城人,字元晦,又字促晦,号晦庵,别号紫阳,小名沈郎,小字季延。父朱松,宋政和八年进士,外任福建政和县尉。朱熹于南宋建炎四年九月十五日在尤溪出生。十四岁丧父,随母祝氏定居福建崇安五里夫。朱熹曾于绍兴二十年春和淳熙三年二月,两次回婺源故里省亲扫墓。今“文公山”上的古杉群即朱熹手植。

乔姆斯基

乔姆斯基

乔姆斯基乔姆斯基(Noam Chomsky, 1928--),美国语言学家,转换-生成语法的创始人。1928年12月7日出生于美国宾夕法尼亚州的费城。1947年,在哈里斯的影响下他开始研究语言学。1951年在宾夕法尼亚大学完成硕士论文《现代希伯莱语语素音位学》,1955年又在该校完成博士论文《转换分析》,获得博士学位。从1955年秋天开始,他一直在麻省理工学院工作,曾任该校语言学与哲学系主任,并任该校认知科学研究中心主任,为语言学界培养了一批有素养的学者。

扬雄

扬雄

扬雄是汉赋“四大家”之一,又是西汉末年的一代大儒,身兼文学家、思想家两种身份。扬雄早期以辞赋闻名,晚年对辞赋的看法却有所转变。他评论辞赋创作是欲讽反劝,认为作赋乃是"童子雕虫篆刻","壮夫不为"。他在《法言》中还主张文学应当宗经、征圣,以儒家经书为典范。

张东荪

张东荪

张东荪(1886—1973),原名万田,字东荪,曾用笔名“圣心”,晚年自号“独宜老人”。1886年12月9日浙江杭县(今杭州市)。现代哲学家、政治活动家、政论家、报人。曾为研究系、中国国家社会党、中国民主社会党领袖之一,曾任中国民盟中央常委、秘书长。毛泽东说过:“北平和平解放,张先生第一功。”张东荪是“五四”后中国着名学者兼社会活动家。哲学家牟宗三先生说,五四时期没有哲学家,“五四”以后有三位:熊十力、张东荪和金岳霖,因为他们的学说都成系统。

荀子

荀子

荀子(前313年-前238年)名况,时人尊而号为“卿”;因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿[1]。战国时期赵国人,着名思想家,教育家,儒家代表人物之一,对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。荀况对重整儒家典籍也有相当的贡献。

任继愈

任继愈

任继愈,哲学家。1916年生,山东平原人。1938年毕业于北京大学哲学系。1942年毕业于北大研究院文科研究所。曾任北京在学讲师。建国后,历任北大副教授、教授,中国社会科学院世界宗教研究所所长、名誉所长,国务院学位委员会第一、二届学科评议组成员,中国宗教学会、中国无神论学会理事长,中国哲学史学会副会长。1956年加入中国共产党。是第四至六届全国人大代表。长期从事中国哲学史、中国佛教史、中国道教史的教学和研究。着有《汉唐佛教思想论集》、《中国哲学史论》,主编《中国哲学史》、《中国哲学发展史》、《中国佛教史》。 2009年7月11日凌晨4时30分在北京医院逝世,享年93岁。

高大宜

高大宜

高大宜(Zoltán Kodály,1882-1967),男,匈牙利作曲家、民族音乐收集家、语言学家、音乐教育家与哲学家。他把一生的精力都奉献给匈牙利的音乐教育。

约翰·洛克

约翰·洛克

约翰?洛克(John Locke,1632—1704),英国着名的思想家、唯物主义哲学家、经济学家,经验主义的开创人,同时也是第一个全面阐述宪政民主思想的人,在哲学以及政治领域都有重要影响。

汉斯·格奥尔格·伽达默尔

汉斯·格奥尔格·伽达默尔

汉斯·格奥尔格·伽达默尔(德语:Hans-Georg Gadamer,1900年2月11日-2002年3月13日),德国哲学家,1960年以出版着作《真理与方法》闻名于世。他对诠释学作出了巨大贡献,他的哲学精神和人生实践统一在这样一个问题上:对话和理解如果可能是此在(Dasein)的一种存在方式。他的一生都在研究对话和理解,他的教学和着述也都是在与听众的对话中展开的。

弗里德里希·威廉·尼采

弗里德里希·威廉·尼采

弗里德里希?威廉?尼采(德文:Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844年10月15日-1900年8月25日)是着名的德国哲学家,他的着作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的影响相当大,尤其是在存在主义与后现代主义上。

尼采

尼采

全名:弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844年10月15日—1900年8月25日),德国哲学家,他的着作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上,都以各自的形式回应尼采的哲学思想。

让-弗朗索瓦·利奥塔

让-弗朗索瓦·利奥塔

让-弗朗索瓦·利奥塔(1924-1998),1924年出生于法国,1998年4月20-21日夜间,因患癌症不治而去世。是当代法国着名哲学家,后现代思潮理论家。是当代法国后现代解构主义哲学的杰出代表。

黑格尔

黑格尔

黑格尔,全名为:格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔 (Georg Wilhelm Friedrich Hegel) ,1770年8月生于德国的斯图加特。1801年,30岁的黑格尔任教于耶拿大学,1830年,就任柏林大学校长,其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。1831年11月14日去世。

唐君毅

唐君毅

唐君毅(1909-1978)四川宜宾人。中国现代学者,哲学家、哲学史家,现代新儒家的代表人物之一。唐君毅出身书香门第,幼承庭训,接受过良好的旧学教育。曾就读于中俄大学、北京大学、毕业于中央大学哲学系。青年时代颇受梁启超、梁漱溟、熊十力学术的影响。曾任教于华西大学、中央大学、金陵大学,任过江南大学教务长。1949年起香港,与钱穆、张丕介等创办新亚书院,并兼任教务长、哲学系主任等职。1958年与徐复观、牟宗三、张君励联名发表现代新儒家的纲领性文章《为中国文化敬告世界人士宣言》。1963年香港中文大学成立,受聘为该校首任文学院院长和哲学讲座教授,1967年任新亚研究所所长。

金岳霖

金岳霖

金岳霖(1896~1984) ,字龙荪。浙江诸暨人士,生于湖南。金岳霖是中国20世纪着名的哲学家和逻辑学家,杰出的教育家,为中国第一批院士。

杜国庠

杜国庠

杜国庠是中国着名的哲学家。参加发起组织中国社会科学家联盟,曾任左翼刊物《中国文化》主编。中华人民共和国建立后,任中国科学院哲学社会科学部学部委员和中国科学院广州分院院长。他力图用马克思主义观点总结中国古代思想文化遗产,研究问题重视资料的占有、考证。着作主要有《杜国庠文集》、《中国思想通史》等。

陈荣捷

陈荣捷

陈荣捷(1901),广东人。美籍华人学者,哲学史家、朱子学专家。陈荣捷的着作主要有:《朱学论集》、《中国和西方对仁的解说》、《西方对儒学的研究》、《现代中国的宗教趋势》,此外还有中国文化和儒学方面的不少译着和编译着作。